“‘趙客縵胡纓吳鉤霜雪明，銀鞍照白馬颯沓如流星。十步殺一人千裏不留行，事了拂衣去深藏身與名。三杯吐然諾五岳倒為輕，縱死俠骨香不慚世上英。’這是前朝大詩人李白寫的俠客行，朕很喜歡，很欣賞，因為他將這種恣意和輕狂至骨的豪俠之氣描繪得讓朕興奮，這就是我華夏民族的血性，在漢朝武帝時期有個酷吏，叫做蒼鷹郅都。酷吏的作用是覆雜的，皇帝手中最順手的一根棍子，打到哪裏，很多事情都可以落實，但是酷吏畢竟是酷吏，血腥難免，剝下罪人皮掛在衙門口隨風晃動忽忽作響，或者把犯人父子頭蓋當酒碗的還是這些盡忠職守的酷吏。朕想說的是漢武皇帝時期的這個酷吏身上透出的一種氣節，或者說血性。為人臣者，忠是必不可少的，明哲中庸是多數。郅都公廉而勇悍，在這個固執的人這裏，說情不行，行賄不行，打擊豪強，也許明知這種做為信仰的固執一定會要了他的命，史書載有一次，郅都跪在漢宮階前，一跪就是好幾天。他的命，他也許早就交給了朝廷，為的國家的安定，殺人如麻不是天生，只是一種支持信仰的極端。剛烈和血性無非都是為了一個理由、信念。唐太宗一舉打敗了侵襲的東突厥，這種偉業朕很向往，這就是我華夏民族的血性。”徐澤悠悠的說道。朝堂之上充滿著悲愴之意。眾大臣也低著腦袋認真的聽著。

“但自從唐以後，華夏的血性漸漸銷殆，變得柔弱而異化，皓首窮經的考據，以及有些大臣們所推崇的程朱理學，‘存天理，滅人欲。’說徹底點那是一些衛道士們為了自己的行為找個依靠，找個辯護的理由，更有甚者有的人把理學視為獵取功名的敲門磚，死抱一字一義的說教，致使理學發展越來越脫離實際，成為於世無補的空言，成為束縛人們手腳的教條，成為‘以理束人’的工具。‘天下沒有不是的父母。’嘿嘿。聖人尚言‘人孰無過’，這聖人都有過錯，天下這做父母的就沒有過錯嗎？朕不信，而且朕相信當你們還是孩子的時候，肯定也是這樣認為的，但為什麽當你有了子女的時候卻總是相信自己是沒有過錯的呢！君為臣綱，父為子綱，這並不是說皇上所做的一切都是對的，不然歷史上也不會出現那麽多的昏君了，所謂的父為子綱也是指兒子應該學習長輩好的方面，並不是所謂的天下沒有不是的父母。”徐澤緩緩的說道。“當然這理學觀點也並非都是錯誤的，他的有些觀點，朕還是非常讚同的，他所提出的民族氣節、勤於王事以及抗金的主張，這些都是你們所必須緊記的，也是你們要認真學習的，這任何事物都有它對的方面，有它錯誤的一面，朕認為這天下的讀書人要明辨是非，取其精華，去其糟粕。”

“陛下聖明。”眾大臣也不論他們是否在心裏接受，但還是一齊喊了出來。坐在龍椅上的徐澤心裏暗暗嘆了口氣，日漸成熟的他再也不是當初那個笑傲江湖的他了，面對身上的重擔，他才明白為什麽有些皇帝甘願當個昏君，昏君好當啊！可明君難做，尤其是這個來自二十一世紀的年輕人，他的骨子裏，仍然埋藏著血性，這就註定著他不會當一個無為之君，更何況這宋朝的江山都快要滅亡了，就是他想當也當不了，所以他只有迎難而上。但治理國家並不同於游蕩江湖那麽自在逍遙，在江湖上，當你看不慣一個人，或者是你發現某個人將對你不利時，你可以先下手為強，滅他於萌芽狀態，可是這治理國家不同，什麽事情都要一步一步的進行，就拿這個理學來說，來自後世的徐澤當然知道理學的危害，但他卻不能象在江湖上那樣任意行動，肆意妄為。只有慢慢的引導，慢慢的采取自己的措施，慢慢的把自己的觀點加到別人的身上，畢竟牽扯到所有的讀書人，“千萬別和讀書人過不去”，雍正皇帝的這句名言，徐澤還是清楚的。

“文愛卿。”徐澤眉頭緊皺的朝文天祥喊道。“這件事就由你來做吧，你博聞廣識，文采出眾，是適合這件事的最佳人選，取其精華，去其糟粕。作為讀書人要正確的對待理學觀點，作為讀書人要正確的對待儒家經典，作為讀書人要正確對待諸子百家學說，儒、法、墨、兵這些都有它好的方面，如儒家的人性本善等觀點可以陶冶人的情操，增加人的知識；法家觀點卻是治理國家的必要的工具，也是那些讀書人要認真研讀的，畢竟讀書人中一部分會出仕朝廷，不熟悉法家觀點，不熟悉朝廷的律法怎麽斷案；墨家觀點可以勸治農桑，興修水利，發展商業，建造優勢武器或者工具，這些都是有助於國家的富強和百姓生活的提高，爾等不可掉以輕心，兵法雖然與那些將軍們有官，但古來文臣領兵的也不是沒有，三國時期的諸葛武侯，還有我朝的範文正公都是很好的例子。文愛卿，朕的意思你明白嗎？”

文天祥聞言神色不變的說道：“敢問陛下，諸子百家學說以何家為首？”

“文愛卿。”徐澤微笑道：“朕的意思是讓你把這些學說加以歸納總結，你可以把他編成一本書，選取百家學說的精華部分，分類的加以註釋，就象徽宗皇帝時，命黃裳編的道藏一樣，一人之力畢竟是有限的，你可以在翰林院去找些人來一起編纂，以後這本書就是朝廷開科取士的範圍，天下的讀書人都必須讀這本書。文愛卿，你的責任不輕啊！”徐澤還有句話沒說，那就是責任不輕，但報酬也是不可估量的。文天祥要是把這件事給辦成了，自己就會被天下的讀書人奉為祖師，想來與那孔子也差不了哪裏去。這種名聲是這些讀書人一生都很難求到的，眾人都是明白人，一時朝廷上羨慕者有之，嫉妒者有之，等著看笑話的有之，當然支持的人也是有的，總之望著文天祥的目光，樣樣都有。

而文天祥神色不動，仍然恭敬的說道：“陛下，這套典籍該取何名？”

“就取名為集文錄吧！”徐澤想了想道。

“臣遵旨。”文天祥連忙跪下領旨。隨著文天祥的話語落下，這個在日後被奉為讀書人經典的集文錄開始問世了，而文天祥也被後人稱為‘嗣聖’而流傳後世。同時集文錄的編纂成功也是徐澤這位中興名主的十大功績之一。

“岳愛卿。”徐澤腦中靈光一閃，突然有了一個想法。

岳海聞言連忙出列。“臣在。”

“岳將軍。”徐澤微笑道：“朕聽說岳愛卿文武雙全，朕這裏有件事情非你莫屬了。”

“但請陛下吩咐。”

“自從我大宋開國以來，太祖皇帝為了防止唐末武將叛亂，一直重文輕武，甚至還有數十年不設武舉的現象，導致了我朝武將缺乏，能征善戰者甚少，到了高宗皇帝年間，朝中奸臣當道，許多有才能的人都發配到地方，而高宗皇帝有讚成和議，導致善戰者更少了，這也是寧宗皇帝時開禧北伐失敗的原因之一。現在蒙古建國，改名為元，忽必烈雖然雄才大略不遜於朕，但其國內的阿裏不花也在和林稱大汗，與忽必烈分庭抗禮，雖然阿裏不花不是忽必烈的對手，但依朕看來，兩年內他們是不會有什麽結果的，等他們兩年後有結果時，元朝必定已經元氣大傷，肯定會修養生息，到那時就是朕出兵之時，但朝廷之上能征善戰者太少了。這也是我朝的一大弊病。所以朕準備興武學，為我軍輸送將領，更快的提高我軍的戰鬥力和將軍們的指揮水平。這遠比你們關門授徒要好的多。眾卿以為如何？”

“陛下聖明。”岳海聞言：“不知陛下準備如何興武學？”

“朕準備在臨安城外建一書院，朕親自擔任山長，你就當個副的吧！而眾將軍就擔任教習，授之武藝、兵法、戰陣之學。朕相信兩年內，我大宋可以得到許多的有著良好的指揮知識的將軍。岳愛卿以為如何？”徐澤微笑的望著岳海。

“陛下此舉果然高明，臣等十分欽佩。”岳海禁不住心中的驚奇與驚喜好，毫不猶豫的給徐澤帶了一頂高帽子。

“陛下此舉乃開歷史之先河，常人萬萬不可及也！”

“陛下真是千古明君。”

……………………………………

“陛下，這武學從何處招收學員？”岳海又提出一個問題。

徐澤想了想道：“這武學是專門為軍隊輸送人才的，當然是優先考慮軍隊了，其次再考慮其他的人選，每次招收的學員中，軍隊必須占十之有六。告訴他們，只要進了武學，學習兩年合格的人，都將授予校尉之職。不合格的要麽接著學，要麽就當個低層的指揮者。岳海，進入武學的必須要經過的過程才能錄取，不要讓某些濫竽充數。你回頭訂個規矩來。”

眾人聞言大驚，沒想到進了武學居然有這麽大的好處。紛紛想著自己的某個親戚是不是有個子女有資格進入武學的，只有吳潛摸著胡須開心的笑著。

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